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佛教在线3月1日消息 三佛网报道：2月26日，河南佛教学院建筑设计评审会议在上海举行，国内佛教界高僧、仿古建筑及佛教艺术方面的专家、规划设计单位、投资单位、学院所在地的有关领导出席了当日的论证会议。论证会对佛教学院的设计理念、景观布局等方面给予充分肯定，对艺术风格、环境保护等方面提出了中肯建议。设计方将根据此次评审会议，对设计方案进行进一步的完善，确保学院按时开工。
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佛教在线
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http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1426573165.html
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湖南寺庙建筑特性研究 □ 李 军 张 芳 《中外建筑》 2007年第04期 摘要：湖南寺庙建筑因湖南佛道文化的繁荣而发展，并形成了自己独特的建筑体系。通过对湖南最具代表性的主要寺庙建筑的具体阐述，来发掘出湖南寺庙建筑的总体特征和文化，这是湖南传统建筑不可或缺的重要部分，也是优秀的值得借鉴和发扬的建筑瑰宝。 关键词：佛道文化；寺庙建筑；布局；木构体系；建筑做法；装饰艺术 寺庙是宗教...
李 军 张 芳
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00560169996.html
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相对于四川峨嵋山的人人皆知，济南峨嵋山恐怕就鲜为人知了。在段店大金庄西有一座海拔百余米的小山，它也叫峨嵋山。峨嵋山很平凡，不平凡的是山上的古建筑，充满了谜，让人费解。 残垣断壁神秘古建筑 当济南摄影家王琴女士把一组组峨嵋山古建筑的照片寄到我们手里时，我们顿感吃惊：济南也有峨嵋山？然而让我们更吃惊的是，这峨嵋山上还有一座神秘的古建筑。当下，我们决定前往峨嵋山一探究竟。 峨嵋山在段店大金庄...
【佚名】
|峨眉|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1646565562.html
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建筑彩画的韵味—中国建筑彩画文化内涵 来源:北京文博 作者：杨红 彩画是中国古建筑的重要组成部分，它是于木构表面涂绘的色彩装饰画。雕梁和画栋就是指建筑装饰，但是南方偏重于雕梁，木梁上整个雕绘戏文、图案等。北方侧重于画栋，在木构表面用颜色涂绘彩画作为装饰的主要手段之一。 彩画的实际作用，一是装饰建筑，二是保护木构。明清两代在施绘彩画时，先在木构表面涂上厚厚一层以猪血、面粉、桐油、...
杨红
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07320252248.html
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就是进殿出殿，跟着藏民们绕圈，拜佛，看喇嘛念经，冲着佛像干瞪眼，等等。到了后来，除了仍旧感动于五体投地的藏族阿妈拉外，实在是有点无动于衷了。一个很大的原因，就是西藏佛教建筑，无论颜色，形状到装饰都大同小异：把楚布寺的主殿和扎实抡布的什么经堂搁一块儿，谁能分得出来？西藏佛教建筑到底有什么特点和名堂？Leftman不是搞建筑的，又特懒得动脑筋，所以只好去抄书。手头正好有一本> (中国建筑工业出版社，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15550858184.html
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清代汉传佛教建筑赏析 清代汉传佛教在藏传佛教的冲击下已日渐衰微，完全依靠民间信徒的资助求得发展。尽管条件如此艰难，但是寺庙仍有一定规模与数量。从建筑艺术上来讲，也不乏具有一定价值的优秀作品。例如：...风景胜地；宁波天童寺为唐宋以来的禅宗名刹，现存清代重建的大佛殿，上檐进深十二架，下檐前後各三架，总计进深达十八架，结构雄伟异常。 这时期的汉传佛教寺庙建筑更向有特色方面发展，集中反映在佛教四大名山...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372052922.html
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峨眉山寺庙的建筑风格 中国社会科学院亚洲太平洋研究所 张惠兰 峨眉山是我国著名的四大佛教圣地之一。素以“梵宇琳宫，遍布山峦”著称于世。峨眉山有自晋朝开始修建于各个朝代的寺庙、殿堂、塔亭和石碑。...之外，亭台楼阁不计其数。在建筑风格上，这些寺庙、殿堂有的雄伟高大，有的小巧玲珑；有的建于山脊之上，有的筑于峡谷之中，有的垒于高山之巅。这些寺庙与秀丽的山林景物融合在一起，显示出寺庙的神圣与典雅。从建筑...
张惠兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20410062805.html
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保国寺名闻遐迩，是以其精湛绝伦的建筑工艺而令人叹为观止。保国寺最初由山门、天王殿等建筑组成。现存大雄宝殿（或称无梁殿）重建于北宋大中祥符六年（1013年），是长江以南最古老、保存最完善的北宋木结构建筑。
在建筑学上，保国寺的地位甚至不亚于北京故宫。
保国寺大殿“鸟不栖，虫不入，蜘蛛不结网、梁上无灰尘”，成千古之谜
在我国干燥的北方，有上千年历史的名刹古寺并不少见，但在潮湿多雨、还...
佚名
|跟我去朝圣|建筑工艺|千年不坏|保国寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/10570137400.html
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数百年前，小乘佛教传入云南省西双版纳，成为傣族全民信仰的宗教。这里佛寺建筑随处可见，几乎每个村寨都有佛寺，有的佛寺旁还建有佛塔。佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地，成为他们心目中的圣殿，佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。
西双版纳傣族佛寺建筑，以重檐多坡面平瓦建筑为主。佛寺大多成方形，坐西朝东，屋顶坡面由三层相叠而成，中堂较高，东西两侧递减，交错起落。屋顶使用长方形片瓦...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07505053737.html
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数百年前，小乘佛教传入云南省西双版纳，成为傣族全民信仰的宗教。这里佛寺建筑随处可见，几乎每个村寨都有佛寺，有的佛寺旁还建有佛塔。佛寺、佛塔成了傣族群众生活的中心场地，成为他们心目中的圣殿，佛教建筑艺术也成了傣族人民宝贵的文化艺术财富。 西双版纳傣族佛寺建筑，以重檐多坡面平瓦建筑为主。佛寺大多成方形，坐西朝东，屋顶坡面由三层相叠而成，中堂较高，东西两侧递减，交错起落。屋顶使用长方形片瓦，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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